domingo, 23 de marzo de 2025

033) MÚSICA CAJÚN Y ZYDECO (Luisiana, EE.UU.)

 MÚSICA CAJÚN Y ZYDECO
(Luisiana, EE.UU.)

 -UN POCO DE HISTORIA 

Entre 1605 y 1755 un grupo de emigrantes franceses procedentes de Bretaña, Normandía y Picardía, vivían en las provincias marítimas de la costa este de Canadá, que se conocían como Acadia, hoy Nueva Escocia. Tenían un sistema semifeudal, en el que la base de toda autoridad residía en el cabeza de familia. Con motivo del Tratado de Utrech de 1713, esas tierras pasan a pertenecer a la corona británica, aunque gracias a una cláusula, los acadienses pueden optar por continuar en la región conservando sus enseres y tierras y seguir practicando la religión católica, o bien abandonarla llevándose consigo sus bienes muebles o el dinero producto de la venta de los mismos.

Sin embargo estos acuerdos no se respetan y en 1748 se crea la ciudad de Halifax con la llegada de 2.500 colonos ingleses y las cosas se complican para los habitantes de la Grand-Pré, la mayor aglomeración acadiense. El gobernador de Acadia, llama a filas a los jóvenes descendientes de franceses para que vayan a la guerra, que en 1747 vuelve a enfrentar a Francia con Inglaterra y comienza entonces la persecución de los acadienses que culminará en 1755 con lo que se llamó Le Grand Dérangement, el Gran Desarraigamiento.

El éxodo empieza y no termina hasta que once años después prácticamente no quede rastros de ellos en la antigua Acadia. Los exiliados llegan a New Haven, Boston, Nueva York, Filadelfia, Hampton, Charleston y Savannah. Llegan sin previo aviso y suelen ser recibidos fríamente: El gobernador de Virginia deja que se queden a pasar el invierno, pero en primavera los envía hacia Inglaterra, en Filadelfia mostraron su descontento hacia los inmigrantes y en Georgia el gobernador prohibió su entrada porque una de las leyes del estado no permitía la residencia de católicos, por lo que algunos regresaron a las provincias del norte de Francia de donde procedían sus antepasados. Solamente fueron bien recibidos en Luisiana, que en 1762 pasaría a manos españolas y en 1800 a francesas, siendo vendida por Napoleón tres años más tarde a los americanos. La mayoría de los acadienses se establecieron en tierra de los indios Atakapa, en la región de Opelousas, cerca de Lafayette, donde había abundantes tierras que nadie había reclamado, en una zona de ríos y marismas formadas por brazos y meandros del Río Mississippi, los llamados “bayou”, que significa arroyo o río pequeño en lengua indígena Choctaw. Los bayous forman una red navegable de miles de kilómetros y tienen una corriente de agua muy lenta, apenas perceptible, que fluye hacia el mar durante la marea baja y en sentido contrario con la marea alta.

De unos 12.000 acadienes, llegaron a Luisiana unos 2.500 a la localidad de Grand Mamou y unos 2.000 a Tit Mamou. Su cultura perseveró en Luisiana y aún se conservan sus tradiciones e idioma, que se denomina francés de Luisiana. El nombre francés de “Acadiens” o “Cadiens” para los ingleses, se transformaría en la denominación Cajún, que fue utilizada por los anglohablantes para referirse a todas las personas de ascendencia francesa y baja posición económica. Los Cajún han sido reconocidos en 1980 por EE.UU. como Grupo Étnico, siendo las ciudades de Lafayette y Lake Charles de Luisiana, centros muy importantes del pueblo y cultura Cajún.

Fiesta/Baile Fais Do-Do
Cerca de Crowley (Louisiana) Octubre 1938, (C) Russel Lee

-LA MÚSICA CAJÚN

La música Cajún la desarrollaron los acadienses par poder compartir su historia, en largas sesiones de baile llamadas “Fais Do-Do” (Una expresión que se le decía a los niños y que significa “duérmete”). La música más antigua a menudo se cantaba “a cappella”, solamente con aplausos ocasionales y golpes rítmicos con los pies. Con el tiempo, el violín fue ganando popularidad para acompañar a los bailarines. Los inmigrantes acadienses en Luisiana incluyeron ritmos y estilos de cantos de África y de pueblos indígenas en su música y a finales del siglo XIX también se introdujo el acordeón.

Instrumentos habituales:

-Uno o varios Violines y Acordeón Diatónico, para la melodía.
-Guitarra, para el acompañamiento.
-Triángulo, para el ritmo
-Actualmente se han incorporado la batería y el bajo eléctrico y teclados.
-Los ritmos más habituales son: One Step, Two Step y Vals, siendo principalmente música de baile.
-Se pueden improvisar letras según las circunstancias del baile o celebración.

 

            Acordeón Diatónico "Acadian"                                    Triángulo “Ti-Ferin”
 El violinista Dewey Balfa junto a sus hermanos (The Balfa Brothers), acudió al rescate de la música cajún en los años 60`s y 70`s en los que este estilo había quedado arrinconado por la potencia cultural hegemónica estadounidense. Se embarcaron en la tarea de dar a conocer la Música Cajún y ayudaron a poner en marcha el primer festival de esta música que se hizo en el estado en el año 1974, que ha tenido una importancia fundamental en el renacimiento musical de esta comunidad, al igual que otros músicos, desde las primeras grabaciones en los años 40´s y 50`s de Iry LeJeune o Harry Choates, hasta Jimmy C. Newman, el Grupo BeauSoleil, Lee Benoit o The Savoy Family Band, entre otros.

Marc Savoy & Family además construyen acordeones tradicionales Acadian de diez botonesdos bajos y cuatro registros.

En la película Southern Comfort (La Presa), dirigida por Walter Hill en 1981, aparecen escenas de bayous, poblados cajún y su música, de la mano de Ry Cooder, con Dewey Balfa (The Balfa Brothers) al violín y Marc Savoy al acordeón interpretando “Parlez nous a boire”.

The Balfa Brothers
Cajun Music Vol i and II (1990)

-LA MÚSICA ZYDECO

La música Zydeco la desarrollaron los Criollos, pueblos de ascendencia multirracial francesa, españoles e indígenas (los que no descienden de emigrantes acadienses), y con influencias del Blues del Delta del Mississippi, del Jazz, del Rhythm & Blues y del Rock & Roll.

La música Zydeco se tocaba originalmente con Acordeón Diatónico, pero el músico más representativo de este estilo, Clifton Chenier (El Rey del Zydeco) cambió al Acordeón Cromático (Acordeón Piano), para poder tocar las “Blue Notes” características del Blues: Quinta disminuida o cuarta aumentada de la escala pentatónica menor, que incluye notas sostenidas/bemoles.

Instrumentos habituales:

-Violín y Acordeón Cromático, para la melodía.
-“Washboard” o “Frottoir”, la tabla de lavar, como elemento singular de ritmo.
-Actualmente se han incorporado la batería, bajo eléctrico y saxofón.

 Clifton Chenier, Live, 1972

Clifton Chenier al Acordeón Cromático (Acordeón-Piano)
y su hermano Cleveland con la Washboard: Tabla de Lavar

Hoy en día, muchas bandas de Cajún y Zydeco tocan juntas, mezclando sus estilos. En 2007se creó la categoría del Premio Grammy al Mejor Álbum de Música Zydeco / Cajún.


Nota: La canción Jambalaya fue compuesta por el músico Country Hank Williams en 1952. La canción tiene varias referencias a la cultura Cajún, siendo Jambalaya un plato de arroz típico de la cocina cajún-criolla, que también puede llevar cangrejos, gambas, salchichas, verduras, etc., sin que falte una buena mezcla de especias.
Jambalaya, se ha convertido en un “Standard” que aparte de por el propio autor, ha sido interpretada con diferentes estilos por muchos músicos y grupos, como Jerry Lee Lewis, Fast Domino, The Carpenters, Emylou Harris, Jeff Healey, Van Morrison Creedence Clearwater Revival, Nitty Gritty Dirt Band, Bruce Springsteen, etc.

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